年轻人与伊斯兰教

年轻的受过高等教育的穆斯林人已经大量减少了去清真寺的次数，同时许多穆斯林人开始认为宗教是个人的事。多文化发展学院"论坛"（Forum）和土耳其宗教运动组织Milli Gorüs认为土耳其裔和摩洛哥裔的年轻人仍感觉自己属于穆斯林，尽管他们已经不太履行那些宗教仪式了。

"荷兰可以放心了，穆斯林人脱离了他们的宗教信仰。这一现象几乎使许多人兴奋不已。"土耳其社会宗教运动组织Milli Gorüs的主席卡拉撒（Haci Karacaer）在回应社会与文化规划所（简称SCP）的调查项目荷兰的穆斯林时略带嘲讽地说。规划所从调查中得出结论：荷兰的穆斯林人开始"背弃圣堂"。特别是接受高等教育并长期居住在荷兰的穆斯林年轻人，用另一种与他们父辈不同的方法去信奉宗教。他们正在以飞快的速度变得世俗化。1998年44%的土耳其人及38%的摩洛哥人还坚持去清真寺，2002年这个数字下降到了35%和23%。多文化发展学院"论坛"的萨迪克（Sadik Harchaoui）对此表示认同，"我们注意这个现象也已经有一段时间了。年轻的穆斯林人比父辈们更好地融入社会，并且他们也较少地去关注自己的原籍。" 

卡拉撒也证实年轻的穆斯林人的确较少去清真寺。但是他认为这是全世界所有宗教共同的趋势。卡拉撒不认同"背弃圣堂"这个说法。"清真寺里一直以来年轻人就少，因为他们没有时间每天做五次祷告。他们还要上学或上班。清真寺本来就是一个供退休的祖父们聚集的场所。"

对于卡拉撒来说，伊斯兰教并不是个只有在清真寺里才能体验到的宗教信仰。规划所的调查报告也证实了这个观点。"信仰已经变成一件个人的事情和个人的体会，"规划所所长保罗·史纳贝尔（Paul Schnabel）解释说。有些年轻人对待信仰没那么拘束，也不把自己约束在各种各样的仪式上，比如守奉斋戒。另一些人也做祷告，但是只在家里做。大部分的穆斯林人也认为宗教必须与政治分开。只有一小部分人宣称他们拥护极端的伊斯兰原教旨主义。史纳贝尔继续说："我们在调查问卷里发现有一些人支持反民主的暴力活动。我们只能说，那些人只是少数。而且也没有任何证据表明有某一个组织正在支持这种行动。"

身份
尽管年轻的穆斯林人体验宗教的方法与他们的父辈不同，但他们还是认同他们的穆斯林身份。许多摩洛哥和土耳其的穆斯林人都表示他们自己也感觉属于穆斯林。 "论坛"的萨迪克认为这种感觉很正常。"他们的父母是穆斯林，他们在社会上也一直被称呼为穆斯林。如果人们以这种方式来看你，你很难摆脱这个身份。从小被灌输的观念对他们来说还是很重要的。"

萨迪克希望人们能通过规划所的调查改变对伊斯兰教的看法。"完全没有任何理由去如此紧张地面对穆斯林人。"他担心的是，不愉快的小事件又会加深穆斯林的负面形象。卡拉撒有着同样的顾虑。

青年运动
卡拉撒认为，没有必要为了促使年轻人回到清真寺而开展什么运动。"在Milli Gorüs组织里有很多青年代表。我们拥有一个活跃的青年部，在管理层也有年轻人。宗教是个重要的参考框架，但是信仰不能阻止年轻人去寻求解放。宗教不能成为你腿上的千斤石，更不能成为不去工作或不想上学的理由。"