中国女性如何穿行于都市而不迷失?(组图)

,
中国女性如何穿行于都市而不迷失?(组图)

人海茫茫,摇摇欲坠,笔者不禁发问,女性该如何应对城市空间的性别化?如何在一个永不停步的城市去爱?如何作为一个年轻女人穿行于都市而不迷失,亦不感觉不安?

中国女人如何穿行于都市而不迷失?——“摇摇欲坠:性别、阶级、城市于当代上海”主题展览

上个月,“欧洲联合研究项目组”与上海非艺术中心在上海举办了“摇摇欲坠:性别、阶级、城市于当代上海”主题学术工作坊暨艺术展览。三天的学术工作坊结束后,主题艺术展随后在魔都的FCAC非艺术中心拉开帷幕。

此次主题展览,由香港浸会大学助理教授、著名填词人周耀辉策划,FCAC非艺术中心艺术总监李消非组织。展出的作品涉及油画、速写、影像与交互式装置艺术,出自于郭庆玲、梁玥与袁丽莎(Lise Kolstad Yuen)三位中外女性艺术家之手。

毕业于上海戏剧学院舞台美术系的郭庆玲展出的画作围绕“第二性”与社会底层的工厂女工,将复杂的社会问题简洁到内心深处令人不安。郭庆玲坦言,所有作品中表现和创作的女性,她都不是其中一员,与她们相似的只是性别。人的个体差异原本细如发丝,而同性中的任一群体,郭庆玲完全是一个局外人,这使得她能够始终作为同性别当中的独立体来旁然体味女性的言行举止。

“第二性”系列是郭庆玲2012年开始创作的,对于长期持续的女性题材,“第二性”的命题是现实和严酷的,却又是如此的不同凡响,带着人性中的女性特质。之所以把作品命名为“第二性”,郭庆玲想表达三层含义:首先,“第二”永远不是第一,第二躲在别人的背后,有一种中庸、落寞的意味。其次,“第二性”也指第二种性别特征与人性,在郭庆玲的作品中泛指女性。第三,“第二性”中的女性拥有独特的思想、自信和人格魅力,有着一切人性弱点。在“第二性”中观察与阅读这些女性,穿梭在她们中间,如同出入客厅与卧室。

工厂女工系列是郭庆玲在工厂现场观察的一个群体,她们顽强、平凡,但她们做的一切都缺乏激情和创造性,她们在半努力中喜怒哀乐地生活着。郭庆玲介绍说,翻阅过那么多群体,她希望能够以特别文学的方式在视觉上存在着。她关注人性的、人性与社会之间的、人性与社会漠视的以及日常中来不及隐藏的部分,并想要通过这些不容忽视的力量来突破视觉的表层。

走过郭庆玲的画作,非艺术中心的放映厅展出的是梁玥的影像作品《Driving in the morn kills Desperation》,记录了梁玥试图重新捕捉一次凌晨在城市公路上开车的经历。一个凌晨,她驾着车,试图以不断前进和游驰的状态去发泄掉些郁积的低落和沉闷感。时快时慢地驾驶在凌晨的上海高架路上毫无阻滞感,有种气球里的气被放掉的通畅,而行到差不多五点十七分的时候,两边的路灯全都熄灭了,眼前的世界完全变成黑色、蓝色和白色,楼宇变成了黑色的城市墓冢,空气变成了暗蓝色且不失通透,地上的白色划线变成了神秘流动的条状生物。

梁玥说,这一切回想起来,仍不能确认这是真实的还是幻觉,因为她在之后的很多个凌晨准备好摄影机,掐好时间,但没有一次抓到当时的那种感觉。她还开玩笑说,希望大家有耐心看完这个作品,但可能有些观众一点也看不下去,那么也要恭喜这些观众,也许你心情正好,一点也不需要去放松一下。

来自挪威的袁丽莎毕业于挪威奥斯陆国立艺术设计学院,她展出的是一组交互式的装置艺术,名为“许愿”。她希望通过这个作品反映旧的生活方式、信仰和价值观的崩溃,同时新的体系浮现在这一系列的变化过程中所产生的内在及外部的冲突。“许愿”的一部分是一个冥想的场景,一个个硬币大小的铜片悬挂在铁网上,构成铜浮雕的背景,前面伫立着一口许愿井。铜浮雕可被视为自然场景的抽象化呈现,它同时也是与神圣的金色及世俗财富构成某种清晰的关联。许愿井是一个外部粗糙的铁桶,里面注满了重油。当你俯视时,它仿佛是一面镜子,映出你自己的面貌。袁丽莎想要通过这组装置探讨个体的梦想和模糊不清的愿望以及它们同精神和物质财富之间的关联。观众还可以在铜浮雕背景的铜片上留下一个你认识或者不认识的女性的名字,她曾经直接或者间接地帮助过你、鼓励过你或者深刻地影响过你。

三位艺术家的作品风格大不相同却似乎又有着某种关联,它们同出于女性之手,表达女性在城市生活中的思考。

人海茫茫,摇摇欲坠,笔者不禁发问,女性该如何应对城市空间的性别化?如何在一个永不停步的城市去爱?如何作为一个年轻女人穿行于都市而不迷失,亦不感觉不安?

(特约专栏,未经允许,不得转载。本文不代表本网观点。)

延伸阅读:
叶海燕:谁来抚慰女人干渴的阴道?
红灯区女子不为人知的故事
第二届中国民间女性影展上海站开幕(组图)