“深圳富人喝人奶”也许只是特例，但同时也能引人反思：“当物质条件变得富足，面对各种新奇的诱惑，我们该如何选择？我们的底线是否也会失守？”
小婴儿躺在妈妈的怀抱里，吮吸着甘甜的乳汁，带着嘴角的微笑慢慢的睡着了，这是多么温馨而美好。现在画面切换，襁褓中的婴儿变成了西装革履的成年男子，这又是怎样诡异的场景？然而这一切，正悄然无息的真实上演着。
文／郑雅文
近日，中国媒体报道了在深圳富人圈刮起的一股“新潮流”— 成人雇佣奶妈饮用人奶。更有甚者“别有心裁”的推出了所谓的“直饮”方式。消息一出，立刻引起渲然大波，专家、媒体、网友议论纷纷，矛头直指”成人奶妈服务”，究竟是创意商机还是变态行为？
奶妈，顾名思义是一种专门为别人哺乳、带育婴儿的职业。早在《礼记》中就有记载“士夫之子有食母”。在封建社会，权贵者们的子嗣通常都由奶妈哺乳，古代的宫廷甚至外设“奶子府”。对许多低下层贫穷的妇女来说,做奶妈似乎是她们天经地义的一种谋生职业。
现代社会，婴儿配方奶粉产业的发展曾导致奶妈职业几近绝迹。然而，近年来的“三聚氰胺事件”、“香港奶限购令”再一次让内地中介嗅到了“奶妈业”的商机。甚至另辟蹊径地将奶妈服务拓展到成年人，并美其名曰“强身健体，预防亚健康”。据国内记者暗访了解到，在深圳，普通奶妈月薪可达1.6万元左右，身体健康、面容姣好的价格更高。
人奶究竟能不能作为“商品”进行交易？能不能让除孩子以外的成人饮用？成人母乳业，到底是市场经济的客观需求，还是所谓富裕阶层的“猎奇行径”？牵涉到妇女职业营生、社会流动、对母职角色的认定以及妇女在传统社会中的地位、在受雇的家庭中所扮演的角色等等问题的“奶妈行业”，如今又被蒙上了一层关乎伦理和色情的面纱。
撇开营养层面的探讨和法律层面的分析，这种再次将女性身体商品化，产业化的非正常行径，着实引人深思。《新京报》评论员曹保印在新浪微博上写道：”深圳富人圈流行成人对着乳头喝人奶。这将中国消费女性的问题推向极致，将中国富人的道德堕落推向极致。女人的脸、乳房、子宫、阴道、处女膜都变成了商品……女性商品化的实质，是道德与文明商品化。”网友也评论到：“缺乏对常识的尊重，以及对信仰的敬畏，让富人成为‘迷途的羔羊’，为了找寻存在感，从而发明了这些令人匪夷所思的消费行为。”
在全社会倡导“养生”的风气下，文明和健康的方式显得尤为重要。盲目猎奇，用极端行为追求所谓的“养生之道”只会暴露出成年人在思想和言行上的高度“婴儿化”。“奶妈”这个原本饱含着母爱与亲情的名词，不应当沦落为无底线，甚至游走在色情的边缘，满足个别群体需求的“潜规则”行业。
其次，“奶妈产业”的合法化、“母乳供给”的规范化，也正是深圳“奶妈事件”折射出来的社会需求。许多家庭的新生儿对于“奶妈”的正常需求应当引起政府的重视，因为这关乎孩子们的健康成长。可以借鉴国外建立类似“母乳银行”等非营利性组织的成功经验，为嗷嗷待哺的孩子提供安全卫生的奶水。而那些借机发挥的不良行径则需要建立相关法律法规，进行治理和归正。
“深圳富人喝人奶”也许只是特例，但同时也能引发每个人的反思：“当物质条件变得富足，面对各种新奇的诱惑，我们该如何选择？我们的底线是否也会失守？”毕竟，身体上的“营养失调”可以食疗，然而心理甚至社会的“营养不良”则不是喝点奶就能解决的了。
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