深度德国：人为什么反对育儿津贴？

（荷兰在线专稿）两年前，我从贫穷喧闹的柬埔寨城市来到富饶安静的德国乡村，感觉就像到了天堂一样。直到有一天，我在森林里散步碰到一位本地妇女，简短的聊天中她告诉我，很多德国女人都要兼顾工作与家庭，不堪重负。

因此，当我听说儿童津贴（Kindergeld）和育儿津贴（betreuungsgeld）的时候，由衷地为德国女人们感到高兴。前者是指每一个儿童都可以从政府领取成长补贴，从出生开始到至少18岁（最高可到25岁），每月从184欧元到215欧元不等。后者是指每个1～3岁的孩子，如果父母亲自抚养（不送受政府资助的托儿所），都可以从政府领取补贴。这个制度今年8月才实施，2013年8月开始每月100欧元，2014年8月开始每月150欧元。这些补贴都是以家庭的名义领取，但是由于家务劳动大多由女人承担，所以真正的受益者是女性。

我在中国也曾参与到家务劳动价值的讨论。2010年的全国“两会”上，政协委员张晓梅提出“家务劳动工资化”，要求“老公给老婆发工资”，引来无数嘲讽和挖苦。我认为舆论看到了这个提案的荒谬性，却没有看到 “承认家务劳动的价值”诉求的合理性。家务劳动的价值长期被忽略，理应重新评估。由老公发工资当然不可，但是由政府付酬如何呢？德国实现了政府为部分家务劳动付酬。

后来我发现自己高兴得太早，很多女人对这个法案并不买账。育儿津贴2009年就已经由执政党之一的基社盟（CSU）提出，并白纸黑字地写进了黑黄联盟的执政协议。但是，由于反对的声音过于强大，执政党内部也分歧太大，尽管基社盟以退出执政党联盟相威胁，这一“惠民政策”也未能实施。

这个提议听起来很有道理。首先，德国托儿所严重短缺，很多父母都得自己带孩子，他们尤其是母亲就面临是否减少或者辞去工作的选择，她们的付出应该得到补偿。其次，大多托儿所受国家补贴，未能入托的孩子拿点现金公平合理。更重要的理由是，补贴可以给妇女更多的选择，她可以让孩子入托（假如能排上号的话），自己照常工作；也可以选择让孩子在家，工作或者不工作都行。尤其重要的是，来自基社盟的家庭部长贝尔（Dorothee  Baer）强调，家长有权决定如何抚养自己的孩子，这个法案保障了教育的自由选择权利。由此，这是一场“选择自由”之战。

反对者认为这是对妇女挖的一个陷阱，甚至是用金钱购买历史的倒退。它的本质就是让妇女回家，回家以后即便再出来工作，职场晋升的机会已所剩无多。今年大选中角逐总理席位的社民党人施坦因布吕克说，这个法案很“弱智”，不符合21世纪的现代生活。绿党发言人认为，女孩子在学校普遍成绩优于男生，但是这个法案却把他们拉回到小家庭，这是全社会的损失。因此，育儿津贴是反儿童、反妇女、反家庭、反经济的。女权主义者说，育儿津贴让人想到妇女围着孩子、锅灶和教堂转的旧时代，因此它被称为“锅灶费（Herdprämie）”。

尤其需要帮助的底层移民家庭，显然会欢迎育儿津贴。反对者说，这笔钱引诱妇女选择自己带孩子。但是，孩子应该尽早去托儿所，才能学好语言，融入社会。

去年11月9日的德国议会，以330位执政党议员中的310位支持、282票反对、2票弃权的投票通过了该法案。今年2月，德国总统高克在该法案上签字，由此该法案最终生效。高克在签字的同时发表了一份声明，称他对此法案疑虑重重，签字不过两害相权取其轻而已。来自社民党的堡市长舒尔茨（Olaf Scholz）随即表示，该法案实乃错误，要去宪法法院投诉。

中国读者了解这些争论，也许就更能理解，习近平最近发表“注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用”等言论，何以受到女权主义者的一致反对。更何况他只想让“广大妇女要自觉肩负起尊老爱幼、教育子女的责任，在家庭美德建设中发挥作用”，却从未想过要对她们的家务劳动补贴一分钱。


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